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從佛教角度看人道教育

Tampalawela; Dhammaratana; 法寶; 陶思齊(譯) 不詳; 聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)國(guó)際執(zhí)委會(huì); 法國(guó)巴黎國(guó)際佛教學(xué)大學(xué)院

關(guān)鍵詞:佛教 和平 教育 倫理 道德 

摘要:聯(lián)合國(guó)教科文組織為保證每個(gè)孩子都能接觸教育所做的努力與古佛教傳統(tǒng)理念是殊途同源的。佛教創(chuàng)始人佛陀推翻了古印度吠陀和婆羅門(mén)傳統(tǒng)思想,進(jìn)行了一次革命性運(yùn)動(dòng),面向全體民眾打開(kāi)教育的大門(mén)~①。在他45年弘法生涯中,他徒步四方,傳播最新的教義,為人們指明脫離苦海的道路。因此,他常被看做是“天人師”(devamanussānam),并將著名的非正規(guī)教育制度帶到了古印度。盡管人類已經(jīng)取得了很多進(jìn)展,心智仍有待提高:沖突、暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)仍在世界許多地區(qū)不斷發(fā)生。部分人認(rèn)為解決這個(gè)問(wèn)題的當(dāng)務(wù)之急是將教育體制人道化以維護(hù)不同文化國(guó)家之間的和平與尊重。在本文中,我們將著重研究以下幾點(diǎn):(1)我們?yōu)楹涡枰说澜逃?(2)在當(dāng)代教育體系中有提倡倫理道德價(jià)值觀的必要嗎?(3)早期教育體系中的佛教價(jià)值觀(4)人道教育有助于預(yù)防危機(jī)等等。

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