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穆茨班·雅爾對(duì)馬克思主義的人本學(xué)闡釋
關(guān)鍵詞：馬克思主義 人的本質(zhì) 種姓制度 異化
摘要：作為一名印度弗洛伊德馬克思主義左翼學(xué)者,穆茨班雅爾致力于研究馬克思的拜物教理論,并在晚期資本主義社會(huì)視域下重新審視馬克思與弗洛伊德的異化概念,把物化意識(shí)與精神分析緊密結(jié)合,最終基于人學(xué)視角堅(jiān)定捍衛(wèi)了馬克思主義在現(xiàn)當(dāng)代的批判效力與革命價(jià)值。他從經(jīng)典馬克思主義理論中總結(jié)提取出了歷史人本唯物主義的觀點(diǎn),用辯證法將歷史主義、人本主義以及唯物主義進(jìn)行了融合。雅爾尊崇多線型的歷史發(fā)展理論,重點(diǎn)批判了源于教派和種姓制度的印度社會(huì)問(wèn)題。他對(duì)印度政治和宗教的細(xì)致分析以小見(jiàn)大,為我們呈現(xiàn)了印度左翼馬克思主義發(fā)展的一個(gè)側(cè)面,展現(xiàn)了一名印度馬克思主義者的革命觀和歷史觀,同時(shí)也突顯了當(dāng)前馬克思主義在分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題方面的有效性。
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