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朱熹與康德人性論思想之比較及對德育的啟示
高春棋; 馬岳勇; 龐瑜 新疆師范大學政法學院; 新疆烏魯木齊830054; 新疆師范大學教育科學學院; 新疆烏魯木齊830054
關鍵詞：朱熹 康德 人性論 善
摘要：朱熹作為宋學的集大成者,其人性論思想是建立在"理"這一客觀存在的基礎之上,人正是在"理"與"氣"的演化中形成的,但由于氣質的差異和后天人欲的發展,使人性有了善惡之分。他主張通過"主敬涵養"和"格物致知"兩條路徑走向人性的復歸。康德則把"自由意志"作為人性論思想的哲學基礎,認為人天生就有向善的稟賦和趨惡的傾向,只有在自由選擇時才決定了人性的善惡,要想真正的達到真善美的境界,就需要在樹立道德榜樣的同時,重構原初向善的稟賦。朱熹和康德處在不同時空之中,比較分析二者的人性論思想的異同,能夠為我國當前教育的改革和發展提供參考和借鑒。
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