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從“六有”到“東銘”:張載哲學的另一層面
丁為祥; 王星 陜西師范大學哲學系
關鍵詞：張載 四為 六有 西銘 東銘
摘要：張載是關學的開創者,也是宋明理學的奠基人。改革開放以來,關于張載哲學及其關學學派的研究往往集中在"四為"與《西銘》上。從"四為"出發,固然可以看到張載為儒學"造道"的遠大志向;抓住歷代的《西銘》詮釋,也可以理解張載的民胞物與情懷。但張載哲學并不僅僅是"四為"與《西銘》,支撐其"四為"與《西銘》的"六有"與《東銘》,不僅構成了張載思想得以形成的具體修養,而且也促使其從現實人生出發走向為儒學"造道"的"四為"與表現儒家民胞物與情懷的《西銘》。從這個角度看,就必須承認"六有"與《東銘》不僅構成了張載哲學的現實出發點,而且也是其"四為"志向與《西銘》情懷之所以成立的堅實支撐與主體基礎。
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